在5月15日国际家庭日全国妇联表彰了
第十三届全国五好家庭
暨家庭工作先进集体、先进个人同时揭晓了年全国最美家庭
其中
古城区有1户家庭获“年全国最美家庭”
全国
年全国最美家庭名单
丽江市古城区李君兴家庭
全国最美家庭：阿六叔一家的故事
行走在丽江古城，位于五一街文生巷的恒裕公民居博物馆是不少人必经的打卡地。这座始建于年的老宅，一直由李氏家族守护。时至今日，传承到了李氏家族第13代传人阿六叔李君兴的手中。
为了守护这座多年的祖宅，阿六叔一家克服了常人难以想象的艰辛，同时也收获了无上的快乐和精神上的富足。他们用散发着炙热的一言一行，感染着周围的每一个人，用实际行动树立了最美家庭的榜样。
身体力行，保护传承文化遗产
年，丽江古城在被列入世界文化遗产名录之后，大量外来的经商者涌入古城，而城内的原住民却越来越少，他们或将祖宅易手、或将庭院出租，举家搬往新城。这种汹涌而来的市场浪潮中，恒裕公经历了一次又一次的波澜。对它有所企图的人，从未止步。
年，为了保护这座百年祖宅，年过不惑的阿六叔辞去公职，专心守业。彼时，不少传统纳西老宅院被改造成客栈、商铺，*金地段更是寸土寸金。恒裕公老宅院价值飙升，租金从当初的几十万到后来的上百万。老宅似乎成为了李氏后人的“聚宝盆”，然而守着宅院的阿六叔却没有发财。
曾经有人出价1.3亿来买老宅院，他没舍得卖掉。哪怕这些年有人出价到百万来租这个房子，他还是舍不得放手。“别人拿来搞，肯定又要搞成客栈或酒吧，如今古城最不缺的是这个。我这房子是祖业，守住它，就是要让人们看到并记住，古城最原生态的建筑和民居是什么样子的。”
不过，并不是所有人都有勇气将财富拒之门外，渐渐地，人们对阿六叔产生了疑问。有些人猜测说，是不是脑袋有问题。阿六叔却坦然道：“这个老宅历经百年坎坷到现在，能够完整留下来，不想在我们这一代把它失去，因为这是我们的根脉。”
他拒绝了外界的各种诱惑，抵住了外人疑惑的目光甚至嘲笑，扛住了实实在在摆在眼前的家庭生计问题，身体力行地诠释了“保护传承文化遗产”的真正含义。
守住祖宅还不够，阿六叔还把祖先积累下的物件摆出来供人免费参观。祖辈清末年间的经商账本、百年前的雕梁窗花、历史悠久的古拙雕件……一件一件，堆叠成私立博物馆的最初模样。
年，得益于世界文化遗产丽江古城保护管理局以及诸多爱心人士的支持，恒裕公丽江古城私立民居博物馆正式挂牌，阿六叔任馆长。恒裕公成为了丽江历史上第一个免费开放公益性质的私立博物馆，每年成千上万到丽江旅游的人慕名而来。
在阿六叔的坚守下，作为丽江古城24个文化院落代表的恒裕公，因其完整的保护变得越来越有名气。*、阿来、梁晓声、王蒙、梁鸿等文化名人都来了。全球第8处“十月作家居住地”落户丽江，并在恒裕公挂牌，为这座百年的老建筑注入了新的生机。这种不遗余力地执着守护，也让恒裕公成为了丽江乃至全国“公助民办”博物馆的典范。
自从恒裕公免费开放后，阿六叔每天都很忙，忙着给游客介绍老宅的历史，忙着讲述纳西族的传统习俗，忙着讲述真正的丽江故事。作为古城原住民，原本可以躺着收租过安逸生活的阿六叔听从自己的内心，选择了一条更为艰辛的道路。而这种坚守，正是融进李氏家族血脉里的品质，也是写进家规祖训中的品德。
勤劳务实，践行李氏家规家训
比守护祖业更让人感到富足的，是对家族精神的传承。世代传承的家规家训多是挂在梁上，写在墙上，而李家的这份家训却被嵌在了恒裕公天井内。
老宅的天井中间是“铜钱”，在铜钱正中有一个故意设置的“绊脚石”。天井内的图案天圆地方，寓意着做人做事，一定要外圆内方；突出的“绊脚石”用来提醒家族的人面对金钱不能以命相取，要取之有道，不要掉进钱眼里去，迷失在钱眼里一定会被金钱绊倒。
每逢年节等重要的日子，李家的长辈都要带晚辈们踩踩院子里的铜钱，过一过这块“绊脚石”，警示家族里的人不要掉进钱眼里。生活在这座祖宅中的阿六叔一家，体会和感受着祖辈的创业维艰，也沐浴着祖祖辈辈传下来的治家之风。
值得一提的还有李家一直以来的勤劳。在纳西族传统文化中，形容女子勤劳多用“阿勒邱”作比，而在丽江古城，人们则用“阿哥李裕黌(hóng)”来形容男子的勤快。人们口中的“李裕黌”正是阿六叔的祖父。
在邻里眼中，祖父人缘好，有威望，常常不遗余力地帮衬乡里乡亲。更为人称道的是，只要祖父在，家里的院子一定是打扫得干干净净、一尘不染。
这种习惯被一直传承了下来。到阿六叔这里，原本可以悠哉享乐的他却保持着严苛的作息：每天7点起床，然后浇水、清扫、除尘，活得像个苦行僧。“我喜欢像我爷爷一样，将院子打扫得一尘不染。因为人跟房子是相互供养的，有了人，有了守护，这里才会保护得更好。”
都说不扫一屋何以扫天下，同样的，如果不让家里保持干净，心里也会慢慢蒙上灰尘。从日常细节到精神传承，一步步，都是顺其自然的。阿六叔说：“身体懒了，人心就会慢慢变懒。懒了，祖业就守不住了，你会把它租出去或者变卖，想更容易的方式让自己舒服。只有行动起来，才能守护住你想要守护的东西。”
木质结构的建筑经百年冲刷显得老旧，但窗沿屋角却干干净净、不染纤尘，每处细节都透露着主人对它的爱惜。与印象中传统博物馆肃静的样子不同，恒裕公更具人文和生活气息。院子里的报春花、清水浇灌长出的青苔、树下飘起的袅袅香气……都让它成为了极具价值的活态博物馆，也成了世界文化遗产丽江古城中极富标志性的纳西族民居院落。
齐心协力，成就文化自信典范
在阿六叔笃定和坚守的背后，有一大半的支持来源于妻子和秀云，也就是街坊邻里口中的“阿六嫂”。
阿六嫂，出生于年，来自风景奇绝的丽江宝山石头城。当地有这么一句话，石头城没有不勤快的女人。因地势特殊，在这里如果人不勤快，再好的庄稼种下去都没有收成。而阿六嫂，就来自于这样一个民风淳朴、百姓善良勤劳的小镇。
穿着纳西服，一头干练短发，笑起来温暖和煦的阿六嫂依旧有着当年的柔美。她那深深的双眼透出的，是纳西女人在岁月中淬炼而出的豁达和柔情。当城里的姑娘还沉浸在天真烂漫中时，16岁的阿六嫂已经离开石头城，背上行囊到城里打工，为自己的未来奋斗。在英语培训班，她认识了教书授课的阿六叔，两人相知相识八年，携手步入婚姻殿堂。
婚后，阿六嫂保持着勤俭的好习惯。她干活勤快，把家里的大小事都打理得井井有条，规规整整。人情来往，邻里照应，她都打点妥帖。阿六嫂不仅为人热情，还十分好学，中餐西餐以及纳西族特色菜她都会做。在最困难的时候，凭借一手好厨艺，阿六嫂还“挽救”了恒裕公，支撑博物馆前期运转了整整六年。
当初，面对丈夫辞职决定保护老宅时，阿六嫂曾坚决果断地说：“穿金戴银的日子谁不想过，可是祖宗留给我们的东西不能丢。”阿六嫂默默无言的坚守，在厨房日复一日的劳作，对家庭无微不至的关心和照顾，给了阿六叔极大的底气。
阿六叔问她：“后悔不，放弃收房租跟我过苦日子？”阿六嫂摇摇头：“过日子其实钱多钱少都差不多，但老祖宗留给我们的东西，是不能用钱来衡量的。”没有责备，没有抱怨，就是这么一个善良豁达的纳西女人，扛起了守护老宅的重任。在物欲横流的社会里，夫妻间这份相互理解的通达显得尤为可贵。
和谐恩爱的家庭关系也为恒裕公带来了更多的人流。到目前为止，恒裕公民居博物馆接待了来自世界各地超过百万的游客，高峰时期每天进馆的人数突破1万人。有游客评价阿六叔一家为“传播优秀传统文化和文化自信自觉的成功典范”。
随着恒裕公的运转步入正轨，阿六嫂把更多精力放到了孩子的教育上。两人育有一女，叫李莹，现在是名高中生。女儿接受能力强，爱好广泛，对古建筑保护和传统文化很有兴趣。在父母的影响下，李莹性格活泼开朗，待人接物有礼有节，同时也为祖宅的守护贡献着自己的力量。
笃定守护，留住历史文化根脉
如今，阿六叔每天都要接待来自五湖四海的游客，为他们讲述真正的丽江。对待不同来客，恒裕公就如同丽江古城没有城墙一样，是开放的，是包容的。它像这座古城的一个缩影，而阿六叔是每一位古城守护者的真实写照。他们用坚守留住古城文化的根脉，也让来到这里的人们能够欣赏到文化遗产所绽放的精神之花。
阿六叔说，永恒的富裕建立在公平、公道、公正的基础上，这是“恒裕公”三个字的含义。然而真正的财富是精神，是老祖宗留下来的最具意义和价值的东西。传承优秀传统文化，古建筑只是一个载体，我们能看得见摸得着，具体到可以去触摸历史、感受遗产、分享文明。而这一切，需要有人真真切切地守护，用点滴把文化根脉串联起来。
最美家庭，美的是什么？是建筑，是文化，是情感，是心灵。
然而最美的，应该像阿六叔家一样，是一种绵延不断的精神力量。
有人说恒裕公来一次，就一眼千年，念一回，就千回百转。对于一个民族来说，文化传承才是永恒，精神食粮远比物质富足更有价值，历久弥新。在恒裕公的留言册上，远方的来客写道：“在阿六叔的身上，我们看到了李家的家风祖训，也看到了这个民族不可磨灭的精神气节。”
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