严格地说,《靠山》这部作品是我深入生活、扎根人民的结果。我一直以著名作家柳青为榜样,井打得有多深,水就有多甜,生动丰富的素材就在生活的最深处。树林子,昼夜行*到了前线后,朱永兰棉裤都给挂掉了,脚上的鞋子也没有了,只剩下了腿根一部分,双腿都被冻着了,当时朱永兰正是经期,血流出来,凝结在腿上她都一无所知,一个女兵赶忙脱了大衣给她穿在身上,最后抱着她哭了。在沂蒙山深入生活的时候,我了解到,当年为解放*搭桥的年轻妇女,因为站在冰凉的河水里太久,有些人落下了腰病和腿病,其中一个十几岁的女孩,当时正是经期,由于受凉等原因,终生未能生育。正如陈毅将*所言,“淮海战役的胜利是人民群众用小车推出来的”。在中共60万人的作战部队背后,还有一支万人的民工队伍,在每一个指战员的后面,平均就有9个民工。是中国共产*与人民一起赢得了胜利!在这10多年间,我采访并积累了类似这样无数真实的鲜活故事,恰恰就是这种最原生态的真实,也是最打动人心的。很多在战役中牺牲的革命先烈的壮举,无时不在撞击着我的心。我决定把这段历史写下来呈现给现在的读者和年轻人,让更多的人去了解这段历史,记住当年那些可歌可泣的传奇。
把更多笔墨放在老百姓支援革命的动人故事上记者:和以往战争题材的作品相比,《靠山》有哪些特别之处?铁流:《靠山》中,我是从红*长征开始写起,一直淮海战役收笔,时间跨度长,把更多的笔墨放在描述老百姓倾心支援革命的动人故事上。年11月,新中国刚成立不久,二战著名的战地记者西蒙诺夫来中国。他对中共指挥的60万*队战胜了国民*80万*队感到惊奇,特地提出要到淮海战役的主战场徐州进行实地考察。当听说还有万的民工为解放*织起了一条条强大的补给线时,他不禁大为感叹地说:“这是人类战争史的一个伟大的奇迹,是真正的人民战争!”陈毅元帅说:“我就是躺在棺材里也忘不了沂蒙人民。他们用小米供养了革命,用小车把革命推过了长江。”革命年代尤其是抗日和解放战争时期人民群众踊跃支前的动人场面都在书中有很多描写,还有众多女性艺术形象,有很多感人的故事和催人泪下的情节。中国共产*人和人民群众生死与共,水乳交融,也是我把这部作品名字定为《靠山》的真正意图。在这本书中,很多情节和场面都是第一次披露。记者:作品为何选取呈现群像?作品又是如何呈现当地的风土人情的?铁流:这部作品写到的人物不下于人,重要人物也得数十人。在至暗时刻,中央红*不得不从江西于都撤出苏区,而包括青岛等多地的很多共产*员,都献出了生命,包括邓恩铭,还有打入敌人内部的青岛市委委员徐子兴等众多革命者们。作品在人物处理上,既有粗浅条的勾勒,也有工笔画式的浓墨重彩。在这部作品中,我还引用了很多那个年代歌谣,呈现了很多的风土人情,比如《妇女解放歌》中:两岁三岁把耳朵穿,五岁六岁把脚缠,把俺的筋骨来捆断,俺妇女痛苦向何言?共产*开会作宣传,叫妇女砸烂铁锁链,把三尺白绫来扯断,把裹脚剁得稀巴烂。……在风土人情方面,既有农谚,还有妇女出嫁时的当地风俗等等,从各个角度观照现实和人物命运,更多地体现一部文学作品多元素的品质。
没有比真实事件更加震撼人心记者:为何近些年一直选择用报告文学的体裁进行创作?铁流:报告文学创作是用脚走出来的,作为报告文学作家,必须腿勤、手勤、眼勤、嘴勤。正是因为要付出大量的时间和精力去艰辛地搜集资料、采访,甚至还要冒着重重的风险,所以很多作家对这一体裁都望而却步。因为这一文体是反映现实生活的,有着强烈的感染力,也一直受到广大读者的广泛欢迎和喜爱。火热和震撼的现实生活让很多作家都开始书写报告文学。比如现代作家茅盾、老舍、夏衍、萧乾、魏巍等人。随着社会日新月异的发展变化,众多当代作家也加入到报告文学的创作中,比如李存葆、阿来、宁肯、叶梅、葛水平、陈应松等人。不仅众多的出版社钟情于报告文学作品,《人民文学》《中国作家》《当代》《十月》《北京文学》等全国有影响的众多刊文都不吝版面来刊发报告文学。这些年中,我创作的小说、报告文学作品反映的大都是当代题材。通常都是社会
